文|零度评论
至于诚信缺失的原因很多，最根本且最重要的，还是在既往无数次的政治运动中（当然，主要是改革开放前），一波又一波不断升级的“人整人游戏”，已经深刻地重塑了中国人的国民性格。
在中国当下，只要是拿美国人跟中国人比较，就会广受诟病，遭遇漫骂攻击。所以这个标题，首先就是不讨好的。不过我还是想请各路爱国豪杰们少安勿躁，先来看看下面这个真实的故事。
在美国堪萨斯城郊，曾发生过一件引发了当地社会轩然大波的事。
事情起源于一位美国女教师因学生缺乏诚信，愤然辞职，从而导致了一连串的社会反应。
话说那位女教师所任教的高中，有一批高二学生被要求完成一项生物课作业，而在她班里，竟有28名学生从互联网上抄袭了一些现成的材料。
对这样的事情，一般的做法，或许就是批评一下学生，教育他们今后别再犯类似的错误。这种事在我们这里，不是司空见惯吗？但是那位女教师却比较固执，认为那些学生缺乏诚信，不可容忍，不能纵容。
于是女教师将那28名学生的生物课成绩判为零分，而且警告他们，将要面临留级的危险。
那些学生的试卷被判零分后，引起家长们的抱怨和反对，纷纷向学校施压，要求女教师改弦易辙，重新评判那28份生物课成绩。
学校受到了非常大的压力。校长迫于无奈，只得请女教师屈从。
然而女教师严词拒绝了校方和家长们的要求；抗争无果后，只得愤然辞职。
令校长始料不及的是，女教师的辞职，引发了堪萨斯城市民的极大关注和质疑。面对声势甚大的社会反响，校方做出了明智选择：在学校体育馆举行会议，听取社会各界的意见。
结果，绝大多数与会者都支持女教师的做法。随后，校方又征求教师们的意见，结果该校近半数老师表示，如果学校真的满足了那些家长的要求，他们也将辞职。
教师们认为，教育学生成为一名诚实的公民，远比通过一门生物课程更重要。
最后，经过一番严肃的讨论和争辩，那些家长只得让步，认同了那位已辞职女教师对作弊学生的零分评判——这意味着，那些孩子们必须留级。
而事情并没有到此为止。那位女教师的辞职，引起了接二连三的社会反应。一方面，女教师本人接到了无数聘请她去工作的电话；另一方面，不少公司给学校发传真，索要那些作弊学生的名单，以确保其公司今后不会“误录”到那些不诚实的学生。
一家大学负责招生的老师在一次面试中，见到考生中有位与作弊学生同校的女生，意味深长地对她说：不要搞欺骗啊！
一位同作弊学生家为邻的女士，对电视记者忧心忡忡地说：我非常担心从我们这个社区出去的人，是否会被贴上不诚实的标签。
一位商人在演讲中现身说法：一个人可以失去财富，失去职业，失去机会，但万万不可失去诚信。因为失去了诚信，就意味着失去了所有。
看完这个故事，回到我们的主题。是的，美国人对诚信的态度，在我们不少的中国人看来，简直就是一种道德洁癖。
但是，我们却真的没资格取笑美国人的“小题大做”。
当下的中国社会，无论精神还是物质，在几乎所有的领域里，各种假冒伪劣盛行于世，已属不争的事实。而这些，无不根源于国民的诚信缺失，礼崩乐坏。
至于诚信缺失的原因很多，最根本且最重要的，还是在既往无数次的政治运动中（当然，主要是改革开放前），一波又一波不断升级的“人整人游戏”，已经深刻地重塑了中国人的国民性格。
这个问题宏大而又敏感，点到为止。
其实中国人并不是天生不讲诚信。孝悌忠信礼义廉耻，是儒家教导人们的最基本做人准则。千百年来，这样的信条也曾深刻地塑造了华夏子民的文化性格，其中当然就包括了诚信的价值。
孔子说：“民无信不立。”这话出自《论语·颜渊》，原句为：“自古皆有死，民无信不立。”孔子的意思是，一个国家不能得到民众的信任，终究会垮掉。
后来，人们据此引申出人一旦失掉信用就无法在社会立足的意思，把孔子的原话变成了成语“人无信不立”。
当年周幽王“烽火戏诸侯”，从某种意义上说，也是一个不讲诚信导致亡国的重要案例。
至于“事无信不成，商无信不兴”，则更是后人的附会了。
但不管怎么说，有关诚信的价值，从来就是中国文化的重要精髓之一。上述格言无不表明，如果你想要在这个世上获得信赖和支持，就必须以诚待人，以信交友。否则，纵使你有过人的天赋，且十分勤勉辛劳，也很难获得成功，甚至在世上寸步难行。
美国人的成功，绝不能简单归因于他们聪明过人，也不是因为他们就一定比其他地区的人们更“勤劳勇敢”。美国人的成功有很多原因，政治制度是一个方面（当然是很重要的方面，甚至是根本的方面），非常讲究诚信，甚至讲究到了有洁癖的程度，也是一个重要因素。
顺便说说，战后被美国人的制度形塑过的日本人，也十分讲究诚信，当然包括商业诚信。那么多中国人连个冲水马桶盖也要到日本去抢购，已很说明问题。
上面那个发生在美国堪萨斯城的真实故事，更是一个生动的注脚。它真的很值得我们中国人深思。
理性。关怀。责任。零度评论带你冷静观察社会，探讨热点话题。传播常识，梳理时事，消除偏见，抵制愚昧
零度评论 ldpl2017
本文由知事 转码显示
查看原文
