文|中东研究通讯
今年有幸受巴勒斯坦朋友之邀，来到她位于东耶路撒冷的家中小住几天。巧的是，在离开耶路撒冷之前刚能赶上斋月第一天，写出来和大家分享一个普通巴勒斯坦穆斯林家庭的斋月节（رمضان）。
节前
早在斋月正式开始前几天，巴勒斯坦就已经洋溢着节日的气氛。巴勒斯坦朋友Donia告诉我，斋月对于他们来说正如中国的新年对于中国人。家庭相聚，所有人在那天晚上都会准时观看一个叙利亚的节目（大概就像他们的‘春晚’），当然，这期间也少不了的走亲访友。Donia的婶婶和侄子就在斋月前夕来到了家里住下，共度斋月。节日的气氛体现在满大街张灯结彩，无论是耶路撒冷老城外还是老城内，都被装饰的流光溢彩。
斋月前一天去Ramallah（耶路撒冷旁边的巴勒斯坦城市）逛街，街上的妇女大包小包购置新的衣物，也买鲜花和气球。小商小贩们的吆喝大意是‘因为斋月所以有很好的折扣’。这点的确和中国新年很像，人们会添置新衣物，购置年货。
前夕
斋月的传统是从早上四点左右开始一直到晚上八点左右，期间不能吃饭不能喝水，很多人会尝试在斋月的一个月中读完古兰经。之所以有不吃饭这样的传统，是为了让穆斯林体验穷人的生活。
斋月第一天往往是最难熬的。Donia告诉我，一般来说，巴勒斯坦家庭会在斋月第一天的凌晨两点左右起床，吃一些东西继续睡，这样可以垫肚不至于第二天水食全无的时候太难受。虔诚的信徒在吃过这一餐后不会再继续睡，而是开始读古兰经。我和朋友一起刷剧等到了两点多，Donia的妈妈准备好了‘早饭’。
图为斋月传统节日食物，口感像黄杏干，人们也会在斋月期间喝这种食物做的果汁。另一种斋月食物是椰枣。
吃完饭已经三点了，做过一个小时就什么都不可以吃了。Donia的两个妹妹第二天仍要上学所以早早睡了，三点半左右妈妈把两个妹妹叫起床喝了一些水。也是在三点半左右开始，远处的清真寺（المسجد الاقصى）开始传来颂唱的声音，等到颂唱传来第二次，人们就可以开始做一天中第一次祷告了。
这一晚Donia的爸爸一直在Donia别的叔叔家聊天，哥哥则和朋友们待在一起。可见，斋月前夕传统比较自由，年轻人则偏向和朋友们在外面庆祝。
Donia的婶婶并没有做Ramadan的准备，因为她来了例假，因此不能参加这样被视作神圣的宗教活动。在斋月期间，来例假的妇女将会像平常一样一日三餐。
而对于别的穆斯林来说，无论老小，无论是否需要工作学习，都必须履行斋月期间的宗教义务。
斋月第一天 – 白天
白天的生活和往常并没有什么不同。颂唱依然按照祷告的时辰从清真寺传来，在活动传统上也相对自由，朋友的妈妈在整理家务，Donia则在家刷剧。
到了下午，妈妈开始准备晚上的食物，爸爸出去买传统甜品。饭都准备好后，妈妈就开始读古兰经，Donia和妹妹们则做着自己的事情。因为起床晚，所以一天没有吃东西也没有觉得太难熬。
晚上和Donia一家一起吃饭的还有她的叔叔婶婶和侄子。
吃饭前吃一颗椰枣，然后喝水，Ramadan宴就正式开始啦
晚餐有鸡肉米饭，有两种沙拉，还有类似于咸菜的小食和酸奶
吃饭吃得比较随意，没有什么传统着装或者礼节传统，大家很快就吃完了。吃完后男丁在外面聊天，妈妈和婶婶收拾，我们则换上长衫准备下一个活动：去Aqsa 清真寺。
大部分穆斯林并不会在第一天晚上去清真寺，去的人多数为了祷告，少数像我们，只是为了‘游览’。大家去的并不是清真寺，而是并称其中的Shrine：Dome of the Rock。
今晚明显没有游客，无一例外全是穆斯林。无论男女，都遮住头发，身着传统服装。祷告是男女分开的，各位于两侧。因此我拍摄到的画面仅是妇女一侧。
第一批祷告结束的时间是十点半左右，最后一批可以到凌晨十二点半。因此在斋月期间，大街小巷十分热闹，各种商店或者小摊贩都会到深夜。在街上可以看到青年男子成群聊天，很小的孩子叫卖各种视频玩具，很少看到以家庭的形式来此祷告的穆斯林信徒。
组图：张灯结彩的老城和大马士革门；聚在街上聊天的人们
等回到家后已经十一点了，爸爸在看叙利亚的剧，妈妈则为我们准备斋月节特有的甜品，一种用类似于pancake包裹奶酪煎的甜品。吃过之后，斋月节的第一天也算进入了尾声。
对于夜晚而言，斋月第一天并不是最热闹的。越是月中，人们越会去阿克萨清真寺挤个水泄不通，然后坐在街上吃东西、聊天直到凌晨。Donia告诉我，斋月是对于穆斯林女性而言唯一可以安全地很晚外出的时期，即便是凌晨三点去清真寺祷告，也依然会有很多人，十分安全。
体会
发稿时，我已经离开耶路撒冷，为时一天的短暂体验并不够深入，我却被这个民族对于伊斯兰教的虔诚所深深打动。宗教传统也许会随着时间推移而略有改变，始终不变的却是巴勒斯坦人对信仰的坚守与捍卫。
清真寺的广场上不难看到身着传统服饰的虔诚的小孩子，或许他们还不能懂仪式背后的意义。但也正是这样的仪式，让信仰代代传承，让信仰深入人心。
今日主笔 \ 张伟聪
本文由知事 转码显示
查看原文
