文|中东研究通讯
说起「犹太人在上海」的历史，大多数中国人会想起「上海方舟」，但实际上，犹太人在上海的历史远远早于二战期间的犹太人避难所。
无论是世界著名的「东方的罗斯柴尔德家族」——沙逊家族，还是在香港回归历史上扮演重要角色嘉道理家族，都曾在中国近代史上就和上海这座城市有了交集。
而大到世界级的汇丰银行，小到老上海人耳熟能详的「红房子西菜馆」、「妇女用品商店」，都可以找到犹太民族和上海的联系。在清明节这个特别的节日里，让我们缅怀一位特殊的犹太人，他就是在上海历史上扮演着重要角色的哈同（Silas Aaron Hardoon，1851—1931年）。
哈同其人
和沙逊、嘉道理一样，哈同也是塞法迪犹太人。传统上，塞法迪犹太人和阿拉伯人混居， 由于长期受伊斯兰文化影响，塞法迪犹太人无论从长相还是生活习惯，都与后来从俄国来的阿什肯纳兹犹太人（在法租界谋生的俄籍犹太人多为该支）以及再后来的「隔离区」犹太难民颇为不同。
1851年，哈同出生在伊拉克巴格达的一个塞法迪犹太人家庭。1856年，哈同随父母迁居印度孟买，并取得了英国国籍（一说只是因为来自英国殖民地印度而受英国保护，并没有入籍）。
和之前所说的沙逊和嘉道理犹太人富商家族不同，哈同出生贫寒，他幼年曾靠拾破烂、拣煤块为生。
1873年，哈同只身经香港来到上海，刚到上海的时候，哈同只怀揣着6块银元。他来上海的第一份工作是在沙逊洋行做门卫兼清洁工，从此这个塞法迪犹太人哈同的命运就与这个「冒险家的乐园」紧密联系在一起。
哈同的第一桶金从推销煤油灯得来，他利用工作之余，挨家挨户推销煤油灯获得了人生的第一桶金。又利用沙逊洋行门卫的工作机会，想出用号码牌登记的方式解决了门口的混乱状况，同时又想出花钱加塞的方式给自己赚「外快」，很快就因为整治了沙逊洋行门口的混乱状况获得了上级的赏识，一直做到了大班的职位。
后来他巧遇当时在英商家里做保姆，原籍福建的中法混血女子罗迦陵（Liza）。罗迦陵长相平平，出身贫寒，但哈同就是喜欢她的性格，觉得她能帮助自己发财。
1886年，哈同和罗迦陵在闸北（今静安）青云里举行了犹太教婚礼。
年轻时的罗迦陵
自此，哈同真的开始财运亨通。根据罗迦陵的建议，哈同投入房地产的生意中，并不久就因为中法战争、第一次世界大战等多次机遇和上海城市的发展，哈同的地产不停翻番赚的盆满钵满。
值得一提的是，哈同在参考了罗迦陵的建议之后买下南京路，并斥巨资在路上铺上红木成为当时上海最平整的一条马路，吸引大量人气，从而地价飞升，才成就了这条上海最著名的商业街。
上面这副图片是上海犹太人社团报纸《犹太月报》（Israel's Messenger）1927年6月3日关于哈同夫妇的报道，当时哈同夫妇在上海博物馆路（今虎丘路）捐助了阿哈龙犹太会堂，该建筑90年代拆除，原址现为工地。
1931年6月19日，上海的犹太裔房地产大亨哈同在他的爱俪园中病故，留下高达一亿七千二百万元的巨额遗产，包括地产460亩，房屋1300幢，以及价值百万英镑的珠宝。
今日「哈同」遗迹
由于之后哈同遗产有了16年的争夺，加上政权更迭，城市发展，今天在上海关于他的遗迹已经所剩无几。这个清明节，让我们顺着踏青的脚步，看看今日依旧存在我们这座城市的「哈同」足迹吧。
1.爱俪园（已毁，现为上海展览中心）——延安中路1000号
爱俪园可谓哈同的产业中最重要的一个。因此虽然已毁但是依旧要提起。哈同夫妇虽然信仰完全不同（哈同是犹太教徒，罗迦陵则一生笃信佛教），但是一生感情甚笃。
有个传说，说哈同十分吝啬，有一次仆人给他倒咖啡，咖啡里发现有蜘蛛，哈同大发雷霆。但是当仆人提出给他倒了重新倒一份的时候，哈同马上否定说不能浪费并当即将咖啡和蜘蛛一起喝下去。
还有一个传说说哈同和妻子约定每天晚上电话响一下就是回家吃饭，响两下就是不回家吃饭，这样可以节约电话费。虽然传说真假未知，但是哈同的吝啬肯定并非空穴来风。
相反，对于妻子罗迦陵，哈同却非常大方。他名下的爱俪园便是为妻子一手建造，其中「俪」字便是指夫人「丽莎」（Liza）。
爱俪园由罗迦陵聘请乌目山僧人黄宗仰设计，园内亭台楼阁、假山湖沼，完全是典型的中国式园林，据称是模仿了《红楼梦》中大观园的设计，因而号称海上大观园。整个园林共有景点60余处，每处均冠以美丽的名字，是当时上海最大、最为豪华的私家花园。
由于罗迦陵笃信佛教，在爱俪园内建有佛教建筑频伽精舍，按照佛经中极乐世界的说法，设计七重行树，七重罗网，七宝莲池，八功德水，成为上海的佛教圣地。到抗日战争爆发以前，这里曾经招待了无数南来北往的僧侣。
爱俪园中的罗迦陵
民国时期的一批遗老，如岑春煊、黎元洪、章太炎、章士钊、齐燮元等政客、名流，均曾来过爱俪园观光。1912年6月，哈同在爱俪园内还宴请过孙中山，其时女宾有孙中山的两位女儿和他的秘书宋霭龄，并合影留念。
哈同与其夫人罗迦陵相继去世后，太平洋战争爆发。哈同花园被进入公共租界的日军侵占，几经战乱逐渐荒废。
1955年，原址上建起了「中苏友好大厦」，是上海的代表性建筑之一，也是50年代上海市建造的首座大型建筑，与北京展览馆一样同属俄罗斯古典主义建筑风格。
后因为中苏关系破裂改名为「上海展览中心」。
上海展览中心是本市重要的会议中心，上海市人民代表大会、许多重要会议以及春节团拜会、国庆招待会等重大活动都在这里举行。
2.慈淑大楼（悦荟广场）——南京东路353号
慈淑大楼位于上海市黄浦区南京东路353号，原名大陆商场、南东商场、东海广场、353广场等。
1938年罗迦陵接受回该大楼之后，将该大楼以自己的号（慈淑老人）命名，由总行位于天津的大陆银行于1930年向上海地产大亨哈同租入地皮并兴建，该大楼由中国籍建筑师庄俊设计，公记、申兴泰、褚伦记等营造厂分期施工完成。
建筑于1931年动工，翌年完成。所以该楼也是中国建筑师设计的最早的一批现代化商厦之一。1994年，该建筑入选第二批上海市优秀历史建筑。目前该大楼为悦荟广场。
慈淑大楼现状
3.哈同大楼（Forever 21）——南京东路257号
南京东路233-257号，位于南京东路河南中路口，1935年落成，1936年冬老介福入驻，这座大楼也曾是德国西门子上海办事处所在地；1956年此楼更名「南京大楼」，后常被人称为「老介福商厦」；现为美国女装品牌Forever 21入住。
哈同大楼现状
4.慈昌里大楼（星火日夜）——南京东路150-172号,江西中路296-314号
由于其妻笃信佛教，外商哈同的部分产业冠以「慈」字命名：「慈裕里」、「慈庆里」、「慈顺里」、「慈昌里」、「慈丰里」、「慈永里」等。目前只有「慈昌里」和「慈安里」大楼依然存在。
「慈昌里」位于南京东路172号，南京东路江西中路口的「慈昌里」大楼。慈昌里大楼建于1911年，为旧式里弄，砖木二、三层，共 27幢。现为星火日夜等商户以及居民使用。
慈昌里大楼现状
5.慈安里大楼（真维斯南京东路店）——南京东路114号
慈安里大楼（哈同大楼）位于南京东路114-142号，建于1906年，文艺复兴建筑。1938年5月5日「上海中国职业妇女俱乐部」在该楼上成立，茅丽英当选主席。
同年11月建立中共地下党支部，茅丽英任委员。1939年12月12日晚，她在该楼门口遭汪伪特务枪击，12月15日下午在广慈医院牺牲。今天底楼是真维斯南京东路店。
慈安里大楼现状
6.迦陵大厦（申银万国证券研究所有限公司）——南京东路99号
迦陵大厦位于南京东路99号，南京东路四川中路口，慈安里大楼斜对面，「迦陵」二字便是罗迦陵的号。钢筋混凝土结构，1937年哈同去世之后六年竣工。现代派风格。立面简洁，外墙斩假石饰面。压顶配几何图案纹饰与线脚。顶部为台阶状造型。
迦陵大厦现状
在今天这个特殊的节日里，当我们徜徉在南京路上，依然可以发现一些看似逝去的「足迹」。这些属于那个繁华年代的足迹告诉我们，有一个来自中东民族的商人，曾在我们脚下的土地实现了自己的梦想。
（文中照片均来自网络）
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